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張居正


[][公元1525年-1582年神灯彩票注册链接,中國古代十大名相,明朝首輔,中國六大政治家]
  
張居正
  張居正,漢族,湖廣江陵(今屬湖北)人神灯彩票注册链接。字叔大,少名張白圭,又稱張江陵,號太岳,謚號“文忠”。明代政治家,改革家。中國歷史上優秀的內閣首輔之一,明代偉大的政治家。后有同名電視劇、小說。
  張居正5歲識字神灯彩票注册链接,7歲能通六經大義,12歲考中秀才,13歲時就參加了鄉試,16歲中舉人神灯彩票注册链接。1547年(嘉靖二十六年),23歲的張居正考中進士。1567年(隆慶元年)任吏部左侍郎兼東閣大學士。后遷任內閣次輔神灯彩票注册链接,為吏部尚書、建極殿大學士神灯彩票注册链接。隆慶六年,萬歷皇帝登基后神灯彩票注册链接,張居正代高拱為首輔。當時明神宗朱翊鈞年幼,一切軍政大事均由張居正主持裁決。
  張居正在任內閣首輔10年中,實行了一系列改革措施。財政上清仗田地神灯彩票注册链接,推行“一條鞭法”神灯彩票注册链接,總括賦、役,皆以銀繳,"太倉粟可支十年,周寺積金, 至四百余萬"。軍事上任用戚繼光、李成梁等名將鎮北邊神灯彩票注册链接,用凌云翼、殷正茂等平定西南叛亂。吏治上實行綜核名實神灯彩票注册链接,采取“考成法”考核各級官吏,“雖萬里外,朝下而夕奉行”,政體為之肅然。
  1582年(萬歷十年)7月9日(六月二十)卒,年五十八,贈上柱國神灯彩票注册链接,謚文忠(后均被褫奪)神灯彩票注册链接,張居正也是明代唯一生前就被授予太傅、太師的大臣神灯彩票注册链接。為萬歷所忌,去世后被抄家神灯彩票注册链接,至明熹宗天啟二年恢復名譽。著有《張太岳集》、《書經直解》、《帝鑒圖說》等。
  明王朝經過兩百多年的風風雨雨,到了嘉靖年間已是百病叢生,危機四伏。紫禁城里每日設壇修醮神灯彩票注册链接,青煙繚繞;孟腴L生不死的嘉靖皇帝陶醉于《慶云頌》的華麗詞藻,閉著眼睛將朝政托付給0相嚴嵩。嚴嵩父子趁機為非作歹,貪贓枉法。在這樣的時代背景下,平民出身的內閣首輔張居正被推上了歷史的前臺,以其非凡的魄力和智慧,整飭朝綱神灯彩票注册链接,鞏固國防,推行一條鞭法,使奄奄一息的明王朝重新獲得勃勃生機神灯彩票注册链接。
  人物生平
  鳳毛叢勁節,直上盡頭竿
  嘉靖四年(1525年)神灯彩票注册链接,當張居正在荊州府江陵縣(今荊州市)的一位秀才的家里呱呱墜地的時候,其先祖的余蔭對他早已不能關懷庇護,迎接他的只是曾祖父的一個白龜夢。夢中的月亮落在水甕里,照得四周—片光明神灯彩票注册链接,然后一只白龜從水中悠悠地浮起來。曾祖父認定白龜就是這小曾孫,于是信口給他取了個乳名“白圭”神灯彩票注册链接,希望他來日能夠光宗耀祖。
  白圭的確聰穎過人神灯彩票注册链接,很小就成了荊州府遠近聞名的神童神灯彩票注册链接。嘉靖十五年,十二歲的白圭報考生員,其機敏靈俐深得荊州知府李士翱的憐愛,他囑咐小白圭要從小立大志神灯彩票注册链接,長大后盡忠報國,并替他改名為居正。這一年,居正補府學生。一年后神灯彩票注册链接,參加鄉試神灯彩票注册链接,受到湖廣巡撫顧璘的阻撓而落榜神灯彩票注册链接。但顧璘并非出自私心,而是希望對他多加磨礪,以成大器。三年后神灯彩票注册链接,才高氣傲的張居正順利通過鄉試神灯彩票注册链接,成為一名少年舉人。顧璘對他十分賞識,曾對別人說“此子將相才也”,并解下犀帶贈予居正說:“希望你樹立遠大的抱負神灯彩票注册链接,做伊尹,做顏淵神灯彩票注册链接,不要只做—個少年成名的舉人!奔尉付,二十三歲的張居正中二甲第九名進士神灯彩票注册链接,授庶吉士。
  庶吉士是一種見習-,按例要在翰林院學習三年神灯彩票注册链接,期滿后可賜編修。張居正入選庶吉士,教習中有內閣重臣徐階。徐階重視經邦濟世的學問,在其引導下,張居正努力鉆研朝章國故,為他日后走上政治舞臺打下了堅實的基礎神灯彩票注册链接。
  明初為了加強中央集權,廢丞相神灯彩票注册链接,設內閣,其職能相當于皇帝的秘書廳。首席內閣學士稱首輔神灯彩票注册链接,實際上也就是宰相。張居正入翰林院學習的時候,內閣中正在進行著一場激烈的政治斗爭。當時的內閣大學士只有夏言、嚴嵩二人,二人爭奪首輔職位,結果是夏言為首輔神灯彩票注册链接,然后被嚴嵩進讒接著被殺,嚴嵩為內閣首輔。
  對于內閣斗爭,作為新科進士的張居正自然沒發言權神灯彩票注册链接。但通過幾年的冷眼觀察,他對朝廷的政治腐敗和邊防廢弛有了直觀的認識。為此,嘉靖二十八年(1549年),張居正以《論時政疏》(《張文忠公全集》卷一五)首陳“血氣壅閼”之一病,繼指“臃腫痿痹”之五病神灯彩票注册链接,系統闡述了他改革政治的主張。而這些自然沒有引起明世宗和嚴嵩的重視。此后,在嘉靖朝除例行章奏以外,張居正沒再上過一次奏疏。
  嘉靖三十三年,張居正借口請假養病,離開京師來到故鄉江陵。休假三年中,他仍不忘國事,親身接觸農民。家境本就貧寒的居正神灯彩票注册链接,在鄉間體會到了人民的辛勞、饑寒和痛苦。他在《荊州府題名記》(《張文忠公全集》卷九)中說:“田賦不均神灯彩票注册链接,貧民失業,民苦于兼并!边@一切不禁使他側然心動,責任感讓他重返政壇神灯彩票注册链接。
  嘉靖三十六年神灯彩票注册链接,張居正仍回翰林院供職。這時的他在苦悶思索中漸已成熟,在政治的風浪中,他模仿老師徐階“內抱不群,外欲渾跡”,相機而動。嘉靖四十三年,居正進宮右春坊右渝德兼國子監司業,深謀遠慮的徐階薦居正為裕王朱載垕的侍講侍讀神灯彩票注册链接。逾德只是個虛銜,但由于裕王很可能繼承皇位,侍裕邸講讀就不是等閑之職了神灯彩票注册链接。在裕邸期間神灯彩票注册链接,“王甚貨之,邸中中宮亦無不善居正者”(《明史.張居正傳》)神灯彩票注册链接。而國子監司業則掌握了很多將來可能進入官場的人神灯彩票注册链接,為張居正打開了人脈。四十五年,居正掌翰林院事。
  這一年,世宗歿,裕王即位,是為明穆宗神灯彩票注册链接。張居正的機會來了神灯彩票注册链接。隆慶元年(1567年)神灯彩票注册链接,他以裕王舊臣的身份,放擢為吏部左侍郎兼文淵閣大學士,進入內閣,參與朝政。同年四月,又改任禮部尚書、武英殿大學士。這年張居正四十三歲神灯彩票注册链接,此時的他大概不會忘記自己十三歲寫下的詩句“鳳毛叢勁節,直上盡頭竿”。三十年后,他終于在暗暗的較量中“直上盡頭竿”了神灯彩票注册链接。
  攝夷蠻-神灯彩票注册链接,鋤當路芝蘭
  入閣以后的張居正并沒有為個人的升遷而自鳴得意。這時的明王朝,內則土地兼并,流民四散,草譯禍起,國家帑藏空虛,用度匱乏神灯彩票注册链接神灯彩票注册链接;外則北方韃靼進兵中原神灯彩票注册链接,制造“庚戌之變”,南方土司爭權奪利,尤其岑猛叛亂,“兩江震駭”,東南倭寇騷擾沿海,民不聊生神灯彩票注册链接。面對這些,張居正無法輕松。而更使張居正感到擔心的還是內閣內部日益白熱化的政治斗爭。自嘉靖四十一年(1562年)嚴嵩倒臺后,徐階繼任首輔。他和張居正共同起草世宗遺詔,糾正了世宗時期的修齋建醮、大興土木的弊端,為因冤案獲罪的勤勉朝臣恢復宮職,受到了朝野上下的普遍歡迎。但不久神灯彩票注册链接神灯彩票注册链接,隆慶二年(1568年),七月,徐階終因年邁多病,舉籌失措而-歸田。次年,徐階的老對手高拱重回內閣兼掌吏部事,控制了內閣大權。高拱當政期間,起用了一批人才,仕路稍清神灯彩票注册链接。
  張居正曾是高拱知己,后發生嫌隙神灯彩票注册链接。高拱又和權宦馮保不和。隆慶六年,穆宗病歿神灯彩票注册链接,年僅十多歲的神宗繼位。高拱因自己口無遮攔觸動太后神經,加之馮保扇鬼火,太后以“-擅權”之罪令高拱回原籍神灯彩票注册链接。這樣,張居正就成了首輔,從此獨掌國家大權達十年之久。
  平心而論,徐階和高拱都是十分能干的首輔,他們為鞏固明王朝的統治作了不少具體和局部的努力,然而終因缺乏-遠矚的戰略眼光和改革弊政的才干與氣魄神灯彩票注册链接,到張居正繼任首輔時,明王朝仍然是危機重重。張居正清醒地認識到,小修小補已無法挽救明朗的覆亡神灯彩票注册链接,只有進行大刀闊斧的全面改革,才能使國家真正走出困境神灯彩票注册链接。早在隆慶二年八月,他托《陳六事疏》(《張文忠公全集》卷三六)中神灯彩票注册链接神灯彩票注册链接,從省議論、振紀綱、重沼令、核名實、固邦本神灯彩票注册链接、飭武備等六個方面提出改革政治的方案,其核心就是整飭吏治,富國強兵。他批評空作王霸之辯的人“不知王霸之辯神灯彩票注册链接、義利之間在心不在跡”,而誤認為“仁義之為王,富強之為霸”(《張文忠公全集》卷三一《答福建巡撫耿楚侗談王霸之辯》)神灯彩票注册链接。明確地把解決國家“財用大匱”作為自己的治國目標。而要實現這個目標神灯彩票注册链接神灯彩票注册链接,首先鞏固國防,整頓吏治。
  還在隆慶年間神灯彩票注册链接,入閣不久的張居正在首輔徐階和內閣重臣高拱的支持下神灯彩票注册链接,主持了固鞏邊防的工作神灯彩票注册链接。
  隆慶四年,韃靼首領俺答汗進攻大同,計劃稱帝。居正聞悉俺答的孫子把漢那吉,攜妻比吉和乳母的丈夫阿力哥共十幾人情求內附神灯彩票注册链接,大同巡撫方逢時和宣大總督王崇古決策受降。鑒于此事非同小可,張居正寫信,要崇古立刻把詳情“密示”于他。原來,俺答的第三個兒子死時遺一小孩即把漢那吉,把漢那吉長大娶妻比吉神灯彩票注册链接,后愛上姑母之女三娘子并再娶神灯彩票注册链接神灯彩票注册链接。然而神灯彩票注册链接神灯彩票注册链接,身為外祖父的俺答也愛上了三娘子意據為己有。于是祖孫之間為一個小女子心中結怨,演出失戀青年離家投漢的一幕。
  居正接到報告,再次寫信給崇古神灯彩票注册链接,要其妥善安排把漢那吉,并派人通報俺答:“中國之法,得虜酋若子孫首者神灯彩票注册链接,賞萬金神灯彩票注册链接,爵通侯。吾非不能斷汝孫之首以請賞神灯彩票注册链接,但彼慕義而來神灯彩票注册链接,又汝親孫也,不忍殺之神灯彩票注册链接神灯彩票注册链接!(《張文忠公全集》卷二二《答鑒川策俺答之始》)然后,指授方略神灯彩票注册链接,要祟古、逢時奏疏皇上納降。朝中很多人極力反對神灯彩票注册链接,認為敵情叵測.果然俺答的騎兵如黑云壓城至北方邊境神灯彩票注册链接。祟古早在居正授意之下作好戰事準備并以其孫要挾,俺答終于-妥協。居正順水推舟應俺答之求神灯彩票注册链接,禮送把雙那吉回鄉神灯彩票注册链接,俺答則把趙全等叛臣綁送明室。
  把漢那吉穿著皇上官賜的大紅絲袍回韃靼帳幕。俺答見到非常感動,說以后不再侵犯大同,并決定請求封貢神灯彩票注册链接、互市,和明友好相處。
  隆慶五年神灯彩票注册链接神灯彩票注册链接,穆宗在居正等人的力勸下,詔封俺答為順義王,并在沿邊三鎮開設馬市,與韃靼進行貿易神灯彩票注册链接。北部邊防的鞏固使張居正可以把注意轉向國內問題神灯彩票注册链接。
  以心奉塵剎,不求自身利
  作為—個雄才大略的政治家,張居正對明王朝所面臨的問題有深刻認識的。他認為當時國力匱乏和盜賊橫行都是由于吏治不清造成的。官吏-,地主兼并,引起“私家日富,公室日貧”(《張文忠公全集》卷二六《答應天巡撫宋陽山論均糧足民》),加之皇帝的窮奢極欲神灯彩票注册链接,百姓因此才饑寒交迫,落草為寇神灯彩票注册链接神灯彩票注册链接。由于張居正客觀地分析了當時的社會矛盾,正確地把握了問題的實質和關鍵,這才使他的改革能夠順應歷史的潮流,并受到廣泛的歡迎。
  基于上述看法,張居正決定從整頓吏治開始他的改革神灯彩票注册链接。萬歷元年(1573)十一月,張居正上疏實行“考成法”,明確職責。他以六科控制六部神灯彩票注册链接,再以內閣控制六科神灯彩票注册链接。對于要辦的事,從內閣到六科,從六科都到衙門神灯彩票注册链接,層層考試神灯彩票注册链接,做到心中有數。改變了以往“上之督之者雖諄諄,而下之聽之者恒藐藐”(《張文忠公全集》卷三八《請稽查章奏隨事考成以修實政疏》)的拖拉現象?汲煞ǖ膶嵭猩竦撇势弊⒉崃唇,提高了各級部門的辦事效率,而且明確責任神灯彩票注册链接,賞罰分明,從而使朝廷發布的政令“雖萬里外,朝而而夕奉行”(《明史.張居正傳》)。
  張居正整飭吏治的目的主要還是“富國強兵”,這條紅線貫穿于他的改革之始終,實行考成法的最大收獲也正在于此。
  張居正在施行考成法時,將追收逋賦作為考成的標準神灯彩票注册链接。萬歷四年規定神灯彩票注册链接,地方官征賦試行不足九成者,一律處罰。同年十二月,據戶科給事中奏報,地方官因此而受降級處分的,山東有十七名,河南二名;受革職處分的神灯彩票注册链接,山東二名神灯彩票注册链接,河南九名。這使懼于降罰的各級-不敢懈怠,督責戶主們把當年稅糧完納。由于改變了拖欠稅糧的狀況,使國庫日益充裕。據萬歷五年戶部統計全國的錢糧數目,歲入達435萬余兩,比隆慶時每歲所入(含折色、錢糧及鹽課、贓贖事例等項銀兩在內)250余萬兩之數,增長了74%(《明通鑒》卷六七)神灯彩票注册链接。財政收支相抵,尚結余85萬余兩神灯彩票注册链接,扭轉了長期財政虧虛的狀況。正如萬歷九年四月張居正自己所說的:“近年以來,正賦不虧神灯彩票注册链接,府庫充實,皆以考成法行,征解如期之故!(《張文忠公全集》卷四五)可見,實行考成法雖是一種政治改革神灯彩票注册链接,但它對整頓田賦、增加國家財政收入起了很大作用神灯彩票注册链接。
  但是僅靠考成法增加的收入仍是有限的神灯彩票注册链接,仍遠遠不能滿足王公貴族的無限揮霍。張居正認為人“古之理財者,汰浮溢而不騖入,節漏費而不開利源”神灯彩票注册链接。理財還是要以節用為主。他所進行的一系列改革幾乎都在圍繞這個中心進行神灯彩票注册链接。
  比如他通過加強對官吏的考核,裁減冗員,節省朝廷的俸祿開支。據對“兩京大小九卿及各屬,有沉濫者裁之”,競“汰冗員二三”。同樣神灯彩票注册链接,張居正也通過各種途徑削減朝廷的軍費開支。一方面與韃靼人修好,通貢互市神灯彩票注册链接,保持邊境安定,減少戰爭費用,另一方面也大量削減撫賞開支神灯彩票注册链接。到萬歷二年,北邊“三鎮二歲之中神灯彩票注册链接,所費不過萬余,而所省已百余萬”。還通過減客兵神灯彩票注册链接,清糧糗的辦法減少支出,“歲所省,兒得數十百萬”神灯彩票注册链接。
  同時,張居正還要求封建社會的最高統治者皇帝勒緊褲帶神灯彩票注册链接,和大家一道過緊日子神灯彩票注册链接。他不僅多次向神宗提出“節用愛民”,“以保國本”神灯彩票注册链接,而且在皇室的奢侈性花費上,也是錙銖必較,寸步不讓神灯彩票注册链接。萬歷七年,神宗向戶部索求十萬金,以備光祿寺御膳之用,居正據理力爭,上疏說,戶部收支已經入不敷用,“目前支持已覺費力,脫一旦有四方水旱之災,疆場意外之變,何以給之?”他要求神宗節省“一切無益之費”。結果,不僅免除了這十萬兩銀子的開支神灯彩票注册链接,連宮中的上元節燈火、花燈費也被廢止神灯彩票注册链接。在張居正的力爭下神灯彩票注册链接,還停止重修慈慶、慈寧二宮及武英殿,停輸錢內庫供賞神灯彩票注册链接,節省服御費用,減蘇松應天織造等,使封建統治者的奢侈消費現象有所收斂。甚至因為害怕浪費燈燭,將萬歷安排在晚上的課程改到了白天神灯彩票注册链接。
  對于自己的用度神灯彩票注册链接,張居正也是力戒奢華神灯彩票注册链接。纂修先皇實錄神灯彩票注册链接,例得賜宴一次。張居正參加篆修穆宗實錄,提出辭免賜宴。他說:“一宴之資神灯彩票注册链接,動之數百金神灯彩票注册链接,省此一事,亦未必非節財之道”他還請求將為明神宗日講的時間放在早上,可以免晚上的燈火費用。
  張居正在整頓吏治神灯彩票注册链接、厲行節約的過程中神灯彩票注册链接,不僅自己廉潔奉公神灯彩票注册链接,而且對家屬也嚴格要求。兒子回江陵應試,他吩咐兒子自己雇車;父親生日,他吩咐仆人帶著壽禮,騎驢回里祝壽。萬歷八年,居正次弟張居敬病重,回鄉調治,保定巡撫張鹵例外發給“勘合”(使用驛站的證明書)神灯彩票注册链接,居正立即交還,并附信說要為朝廷執法,就不能以身作則。對于明王朝來說,張居正確實是難得的治國之才。他早在內閣混斗神灯彩票注册链接、自己政治生命岌岌不保的時候,寫過一偈:“愿以深心奉塵剎,不予自身求利益!彼拇_是做到了神灯彩票注册链接。
  量盡山田與水田,只留滄海與青天
  作為一名杰出的理財家神灯彩票注册链接,張居正深知只顧節流尚不足以解決問題神灯彩票注册链接。而要徹底改善國家財政狀況神灯彩票注册链接,還需要進一步開辟財源,增加收入。
  但張居正反對通過“開利源”來理財,因為在他看來,“夫天地生財止有此數,設法巧取神灯彩票注册链接,不能增多”他早年曾較多接觸下層人民,深深懂得安民養民后國富的道理,他指出:“竊聞致理之要神灯彩票注册链接,惟在于安民!蹦敲神灯彩票注册链接,如何才能增加國家財政收入呢?當時明王朝的龐大機器都由田賦支撐神灯彩票注册链接,而田賦收入因土地兼并和負擔不均而很難增加。為此,張居正提出懲辦-,清理欠賦和清查田畝等三項措施,其中尤以清查田畝聲勢浩大。
  萬歷六年(1578年),張居正以福建為試點,清丈田地,結果“閩人以為便”。于是在萬歷八年,張居正上疏并獲準在全國陸續展開清丈土地,并在此基礎上重繪魚鱗圖冊。
  全國大部分地區根據戶部頒布的《清丈條例》對田地進行了認真的清丈神灯彩票注册链接,但也有一些地方官吏縮短弓步,溢額求功。如浙江海鹽“水涯草塹,盡出虛弓,古;碾神灯彩票注册链接,悉從實稅神灯彩票注册链接。至于田連阡陌者神灯彩票注册链接神灯彩票注册链接,力足行賄神灯彩票注册链接,智足營0,移東就西神灯彩票注册链接,假此托彼。甚則有未嘗加弓之田,而圖扇人役積尺積寸神灯彩票注册链接,皆營私窖。遂使數畝之家,出愈增而田愈窄焉∩竦撇势弊⒉崃唇樱”然而由于大部分州縣清丈徹底,革豪右隱占神灯彩票注册链接,額田大有增加神灯彩票注册链接。萬歷八年,全國田地為7013976頃神灯彩票注册链接,比隆慶五年(1571年)增加了2336026頃神灯彩票注册链接。隨著額田的增加,加之打擊貴族、縉紳地主隱田漏稅神灯彩票注册链接,明朝田賦收入大為增加神灯彩票注册链接。盡管張居正清丈田畝、平均賦稅的做法被海瑞等人認為是下策,并不能真正解決民間賦稅不均的問題神灯彩票注册链接。但從理財的角度看,清丈田畝對于朝廷比較全面準確地掌握全國的額田神灯彩票注册链接,增加財政收入起了積極作用神灯彩票注册链接,更為重要的是它還為不久推行“一條鞭法”的賦稅改革創造了條件。
  張居正很清楚,僅靠清丈田畝還遠遠不能徹底改變賦役不均和胥吏盤剝問題,不進一步改革賦稅制度就無法保證中央財政收入的穩定增長,將會有更多的貧民傾家蕩產,不利于社會的安定。賦役改革是一個十分棘手的事情神灯彩票注册链接,一旦過多觸犯權宦土豪的利益神灯彩票注册链接,弄不好就會引起強烈的反對,使自己的所有心血前功盡棄。
  當時,不少地區已在試行適應本地區的賦役改革方案,如應天府(今江蘇南京)的“里甲銀”,浙江、廣東的“均平銀”神灯彩票注册链接,福建的“綱銀”神灯彩票注册链接,還有江南的“十段錦”,以及有些地區的“一條鞭法”等神灯彩票注册链接。
  一條鞭法最早于嘉靖十年(1531年)二月,由南贛都御史陶諧在江西實行神灯彩票注册链接,取得了成績。當時御史傅漢臣曾上疏說:“頃行一條鞭法!▽⒁皇《〖Z,均派一省徭役神灯彩票注册链接!瓌t徭役公平,而無不均之嘆矣!贝撕王宗沐在江西,潘季馴在廣東,龐尚鵬在浙江,海瑞在應天神灯彩票注册链接,王圻在山東曹縣也都實行過一條鞭法。海瑞在應天府的江寧、上元兩縣“行一條鞭法,從此役無偏累,人始知有種田之利,而城中富室始肯買田,鄉間貧民始不肯輕棄其田矣”,做到了“田不荒蕪,人不逃竄神灯彩票注册链接,錢糧不拖欠” 。
  萬歷五年神灯彩票注册链接,山東東阿知縣白棟推行一條鞭法,全縣錢糧均按地丁起科神灯彩票注册链接。但由于這種做法 觸犯了官紳的利益,他們便制造浮言,戶科部給事中光懋說:“至嘉靖末年,創立條鞭神灯彩票注册链接,不分人戶貧富,一例攤派神灯彩票注册链接;……然其法在江南猶有稱其便者,而最不便于江北。如近日東阿知縣白棟行之山東神灯彩票注册链接,人心驚惶神灯彩票注册链接,欲棄地產以避之。請敕有司,賦仍三等,差由戶丁,并將白棟紀過劣處!毙姨潖埦诱皶r派人前往東阿巡察神灯彩票注册链接,才知道光懋歪曲事實。于是張居正擬旨答復:“法貴宜民,何分南北?各撫按悉心計議,因地所宜神灯彩票注册链接,聽從民便神灯彩票注册链接,不許一例強行。白棟照舊策勵供職!庇种聲С职讞澋淖蠖加李世達:“條鞭之法,近旨已盡事理神灯彩票注册链接神灯彩票注册链接,其中言不便十之一二耳。法當宜民,政以人舉神灯彩票注册链接。民茍宜之,何分南北神灯彩票注册链接!
  張居正認為一條鞭法不僅不應反對神灯彩票注册链接,而且可以“不分南北”神灯彩票注册链接,在全國普遍推廣。萬歷九年,他終于下令神灯彩票注册链接,在全國范圍內實行一條鞭法。
  —條鞭法是中國田賦制度史上繼唐代兩稅法之后的又一次重大改革神灯彩票注册链接。它簡化了賦役的項目和征收手續,使賦役合一,并出現了“攤丁入畝”的趨勢。后來清代的地丁合一制度就是一條鞭法的運用和發展。
  一條鞭法的施行,改變了當時極端混亂、嚴重不均的賦役制度神灯彩票注册链接。它減輕了農民的不合理賦役負擔,限制了胥吏的舞弊,特別是取消了苛重的力差,使農民有較多時間從事農業生產。當然神灯彩票注册链接,我們也應該看到,一條鞭法所實行的賦役沒有征收總額的規定神灯彩票注册链接,給胥吏橫征暴斂留下了可乘之機,這是它的主要不足。
  張居正的理財并不限于一味地為朝廷公室謀利,而且也十分重視人民的實際生活。他通過多種渠道設法減輕人民的賦役負擔,有時還直接提出減免人民的稅負。萬歷十年,隨著清丈田畝工作的完成和一條鞭法的推行,明朝的財政狀況有了進一步的好轉。這時太仆寺存銀多達四百萬兩,加上太倉存銀,總數約達七八百萬兩神灯彩票注册链接。太倉的存糧也可支十年之用神灯彩票注册链接。這年二月,張居正上疏請求免除自隆慶元年(1567年)至萬歷七年(1579年)間各省積欠錢糧。另外,張居正還反對傳統的“重農輕商”觀念,認為應該農商并重,并提出“省征發,以厚農而資商;……輕關市,以厚商而利農”的主張。因此也反對隨意增加商稅,侵犯商人利益神灯彩票注册链接。這些做法順應了歷史的發展潮流,在一定程度上減輕了百姓的負擔,緩和了一觸即發的階級矛盾,對歷史的發展起了積極的推動作用。
  面勞瘁于國事,人亡而政息
  張居正于國事日以繼日地奔忙,連十九年未得見面的老父文明去世,他都未能服喪守制。萬歷九年(1581年),五十七歲的居正神灯彩票注册链接,終于勞累病倒神灯彩票注册链接。
  萬歷十年六月二十日(新歷7月9日)神灯彩票注册链接,居正病逝,舍棄了他十年始終不放的權力,十年來竭誠擁裁的皇帝,撒手人寰。死后,神宗為之輟朝,贈上柱國,謚“文忠”。他帶著平生的抱負埋入了江陵的墓地,可他哪里知道,自己一生為國任勞任怨的功德,換來的竟是家族子孫的大難。
  張居正一切的改革著已于地主階級的長遠利益,因而不得不在某些方面損害一些官僚、大地主的利益。他自己在政策及用人上也存在一些失誤,他死后,有些人就開始了肆意的報復和攻擊。而神宗呢? 居正在位時,他不是一直尊其為師嗎?那是出于需要與無奈神灯彩票注册链接。他早已耿耿于居正的震主之威。據傳,一日萬歷讀書神灯彩票注册链接,念到“色勃如也”時,誤將“勃”讀成了“背”神灯彩票注册链接。突然聽見身邊一聲大吼:“這個字應該讀‘勃’!”居正這一聲大吼,讓萬歷真的有些“勃如”了。但礙于居正當權,沒有發作神灯彩票注册链接。但從此,居正在萬歷心里便不是敬愛,而是敬畏了。居正當國十年,所攬之權,是神宗的大權,這是居正效國的需要神灯彩票注册链接,但他的當權便是神宗的失位。在權力上,居正和神宗成為對立面神灯彩票注册链接。居正的效忠國事神灯彩票注册链接,獨握大權,在神宗的心里便是一種蔑視主上的表現。這是帝王的邏輯神灯彩票注册链接!居正既死,神宗這個已經成年的以享樂和追求財富積累為天性的年輕皇帝,開始尋找一種0的快慰。
  張居正逝世后的第四天,御史雷士幀等七名言官-潘晟,神宗命潘致仕。潘晟乃居正生前所薦神灯彩票注册链接,他的下臺,標明了張居正的失寵。
  不久,言官把矛頭指向張居正。神宗于是下令抄居正家神灯彩票注册链接,并削盡其宮秩神灯彩票注册链接,迫奪生前所賜璽書、四代誥命神灯彩票注册链接,以罪狀示天下,還差點開棺戮尸。他的家屬餓死的餓死,自殺的自殺,流放的流放,逃亡的逃亡,一代能相之家竟落得如此可悲的下場神灯彩票注册链接。
  人亡而政息,居正在位時所用一批-有的削職,有的棄市。而朝廷所施之政,也一一恢復以前弊端叢生的舊觀。致使剛剛中興的明朝,又走開下坡路。整個神宗一朝,沒有人敢為居正呼冤神灯彩票注册链接。
  然而國衰而思良臣。直到天啟二年(1622年)神灯彩票注册链接,明熹宗為激勵臣下,才想起昔日的大功臣張居正,予以復官復蔭神灯彩票注册链接。然一切俱已晚矣,世間已無張居正神灯彩票注册链接!
  成就貢獻
  改革
  張居正(1525~1582年),字叔大神灯彩票注册链接,號太岳神灯彩票注册链接,湖廣江陵(今湖北荊州市)人,明嘉靖中葉進士。隆慶元年(1567年)入閣,萬歷元年(1573年)神宗即位神灯彩票注册链接,為內閣首輔神灯彩票注册链接,實行了一系列改革措施神灯彩票注册链接,是中國封建社會末期最負盛名的改革家。
  張居正少年時聰穎過人,十五歲為諸生。巡撫顧璘極其欣賞他的文章神灯彩票注册链接,中進士后改為庶吉士,每日探討研究國家典制掌故,受到徐階的器重神灯彩票注册链接。徐階代嚴嵩當了內閣首輔后,很多事與張居正商議,張居正也升為禮部右侍郎兼翰林院學士。不到一年,又升為禮部尚書兼武英殿大學士,加少保兼太子太保,進入了內閣。張居正眉清目秀,胡須奇長,敢于做事,自信豪放神灯彩票注册链接神灯彩票注册链接,又城府很深神灯彩票注册链接。每一出語,又很得要領,大家都敬畏他神灯彩票注册链接。
  高拱排擠走了首輔徐階,作了首輔神灯彩票注册链接,入閣后非常傲慢,從不采納九卿的意見。高拱與張居正本為好友神灯彩票注册链接,但高拱高傲獨斷神灯彩票注册链接,不把張居正這個當年的老部下放在眼里。張居正本以為皇帝年幼神灯彩票注册链接,他可以一展抱負神灯彩票注册链接,推行變革,可高拱保守神灯彩票注册链接,不肯采納張居正的變革建議,張居正雖對高拱很不滿,卻外表跟從前一樣,對高拱十分恭敬。司禮秉筆監馮保,深得兩宮太后和皇帝的龐愛,他與高拱早有矛盾。有一天,一個司禮監的太監到內閣傳旨,高拱斜著眼對傳旨太監說:“這圣旨出自何人?難道十歲的孩童會下圣旨嗎!”(當時皇帝僅十歲)還威脅說:“這都是你們這些太監干的神灯彩票注册链接神灯彩票注册链接,等著有一天我要把你們都趕走神灯彩票注册链接!眰髦继O回去后把高拱的話告訴了馮保,馮保很氣憤。高拱已看出馮保的擅權神灯彩票注册链接,就召集閣臣張居正、高儀商議除去馮保,張居正平時就與馮保很要好,又認為此時是除去高拱的好機會神灯彩票注册链接,就把內閣商議的事悄悄告訴了馮保,馮保去找兩宮太后哭訴,兩宮太后平日就知高拱跋扈,在內閣唯我獨尊,又覺得首輔連個內監都不能容,哪里有宰相肚量?于是傳旨召集群臣,下詔說大學士高拱攬政擅權,威福自專神灯彩票注册链接,命回原籍閑住,即刻起程,不許停留,就這樣高拱被驅走了,不久高儀也死了神灯彩票注册链接,張居正也就做了內閣首輔。
  張居正為了取得皇上信任神灯彩票注册链接,決定每十天的經宴由自己來主講神灯彩票注册链接。明朝有個“經宴”的制度,“經”是由翰林學士或有學問的大臣給皇帝講解經書神灯彩票注册链接,“宴”是講經已畢皇帝賞參加的-們一頓飯吃。張居正要用講經來影響皇帝,樹立自己的威信,經宴日是每月2日、12日神灯彩票注册链接、22日,講經時高級-都出席,只有皇帝一人坐著神灯彩票注册链接,其他的聽眾和講官全部肅立神灯彩票注册链接,張居正每次除講經外,還講《貞觀政要》,他要讓小皇帝做一個象李世民那樣開明皇帝,他也能推行自己的政治主張了。
  張居正目的達到了,小皇帝對“經宴”很感興趣,十天一講不解渴,要張居正張先生(皇帝對張居正的尊稱)“日講”神灯彩票注册链接,甚至還要“午講”,有時皇帝還跟張先生促膝談心,一口一個張先生,十分恭敬親熱,張居正也不斷用自己的政治主張影響小皇帝,小皇帝對張居正開始絕對信任,于是張居正有了施展抱負,進行變革的機會了。
  改革內容
  張居正身為首輔神灯彩票注册链接,又得到了皇帝的絕對信任,因此大權在握神灯彩票注册链接,從萬歷初年起,一步一步地實行了他的改革。
  政治上,以“尊主權,課吏職神灯彩票注册链接,信賞罰神灯彩票注册链接,一號令為主”。中心是解決官僚爭權奪勢、玩忽職守的腐敗之風。他認為當時朝野泄沓成風,政以賄成,民不聊生,主要原因是“吏治不清”。他以“課吏職”即加強官吏考核為手段,“斥諸不職”,“省冗官”,淘汰并懲治了一批-。在執行上,他“信賞罰”,“持法嚴”,使賞罰有準,不姑息。在他執政期間,“百官惕息”,“一切不敢飾非”,朝廷號令神灯彩票注册链接,“雖萬里外,朝下而夕奉行”,行政效力大大提高神灯彩票注册链接。如:黔國公沐朝弼屢次犯法,應當逮捕,但朝廷輿論認為此事很難辦神灯彩票注册链接,張居正就改立沐朝弼的兒子襲爵神灯彩票注册链接,派飛馬前去-沐朝弼,沐朝弼沒有-,被解到京師,張居正免他一死,將他幽禁在南京。再如,張居正因御史在外常常欺凌巡撫,決定壓一壓他們的氣焰。只有他們有一件事稍不妥,馬上加以責罵,又飭令他們的上司加以考查神灯彩票注册链接。又如,當時天下太平已經很久了神灯彩票注册链接,盜賊群起,甚至搶劫官府庫房,地方0常常隱瞞這類事情不上報,張居正下令如有隱匿不報者神灯彩票注册链接,即使循良的官吏也必撤職,地方官再不敢掩飾真情,抓到強盜,當即斬首處決,并追捕他們的家屬神灯彩票注册链接,盜賊因此衰敗。
  軍事上,用戚繼光鎮薊門(今河北遷西縣西北),李成梁鎮遼東(今遼寧遼陽),又在東起山海關,西至居庸關的長城上加修“敵臺”三千多座神灯彩票注册链接,加強北方的防備。并在邊疆實行互市政策神灯彩票注册链接,互市使馬匹大增,減少了太仆寺需的種馬,就叫老百姓折價交銀,使太仆寺積蓄金四百余萬;ナ杏质邊疆在政治經濟上保持穩定、正常,如封俺答(北方蒙古首領)為順義王,在大同、宣府、甘肅等地立茶馬互市,保持貿易往來,俺答長久沒有來犯邊關。
  經濟上采取的主要措施有:清查土地、改革賦稅實行“一條鞭法神灯彩票注册链接神灯彩票注册链接。
  經濟改革明細
  清查土地。
  他認為“豪民有田不賦,貧民曲輸為累神灯彩票注册链接,民窮逃亡,故額頓減”神灯彩票注册链接,是“國匱民窮”的根源。在1578年(萬歷六年)神灯彩票注册链接,下令在全國進行土地的重新丈量,清查漏稅的田產,到1580年(萬歷八年),統計全國查實征糧土地達七百零一萬三千九百七十六頃,比弘治時期增加了近三百萬頃。朝廷的賦稅大大增加,所以說:“自正(正德)嘉(嘉靖)虛耗之后,至萬歷十年間,最稱富庶神灯彩票注册链接!
  改革賦稅神灯彩票注册链接,實行“一條鞭法”。
  “一條鞭法”的主要內容是:(1)以州縣為基礎神灯彩票注册链接,將所有賦稅包括正稅、附加稅神灯彩票注册链接、貢品以及中央和地方需要的各種經費和全部徭役統一編派,“并為一條”,總為一項收入。過去田賦有夏糧、秋糧之分,征收上又有種種名目神灯彩票注册链接,非常繁煩,現在統一征收,使國家容易掌握,百姓明白易知,防止官吏從中-。(2)關于徭役征派,過去有里甲神灯彩票注册链接神灯彩票注册链接、均徭神灯彩票注册链接、雜泛之分。里甲按戶計征,不役者納“門銀”(戶銀)神灯彩票注册链接;均徭神灯彩票注册链接、雜泛按丁分派,應役方式又有力差(以身應服)、銀差(納銀代役)之分∩竦撇势弊⒉崃唇,F在取消里甲之役神灯彩票注册链接,將應征的全部門銀,同丁銀合并一起神灯彩票注册链接!岸°y”的計算辦法神灯彩票注册链接,是將力差的“工”(勞動)和“食”(服役期間全部生活費用)折算為銀神灯彩票注册链接;如“銀差”則按納銀數再加收少量“銀耗”(碎銀化鑄銀錠時的損耗)神灯彩票注册链接,然后全部役銀以“丁”和“地”或(田糧)兩大類因素統一考慮編派征收,即所謂“量地計丁神灯彩票注册链接,丁糧畢輸于官”。自此,戶不再是役的一種根據,丁的負擔也部分轉到“地”或“糧”中。(3)賦、役之中,除國家必需的米麥絲絹仍交實物和丁銀的一部分仍歸人丁承擔外,其余“皆計畝征銀,折辦于官”神灯彩票注册链接。(4)官府用役,一律“官為僉募”神灯彩票注册链接,雇人從役。過去由戶丁承擔的催稅、解送田糧之差、伐薪、修路、搬運神灯彩票注册链接、廚役等一概免除。這一改革措施賦役折銀征收,既是商品貨幣經濟發展的結果,又必然促進商品經濟的繁榮神灯彩票注册链接。
  改革影響與身后事
  身后之事
  張居正的變革的目的是為了維護大明王朝的統治,但這一系列改革措施都符合當時的社會實際神灯彩票注册链接,促進了經濟發展神灯彩票注册链接,他不愧為中國封建社會杰出的政治改革家神灯彩票注册链接。但他作為一個政治家神灯彩票注册链接,卻缺少豁達的風度,他的改革又觸動了一些官僚集團的利益神灯彩票注册链接,自己又不甚檢點,給反對派留下了許多口實神灯彩票注册链接,在1582年(萬歷十年)他病逝以后神灯彩票注册链接,新法全部被推翻,自己也身敗名裂。而導火線則是1577(萬歷五年)、張居正父親死后“奪情”事件神灯彩票注册链接。
  封建-父母死了,必須離職回家守孝三年,(至少27個月),假如政務緊急,離開不得,那么皇上可以“強迫”他留在位上,不回去盡孝子之情神灯彩票注册链接神灯彩票注册链接,算“奪情”。這一辦法只能在極特殊情況下偶然一用。此時十五歲的皇帝離不開張先生,張居正也覺得變革正在展開,如離開,恐中間有變神灯彩票注册链接,戶部侍郎李幼孜想討好張居正,就首先上疏提出喪期內張居正不去職,以喪服辦公,兩宮太后也不愿張先生離職神灯彩票注册链接,于是張居正決定遵旨“奪情”了神灯彩票注册链接,但當時就有許多人認為這樣做不可以,這些人都遭到了廷杖神灯彩票注册链接、貶斥甚至流放等。
  第二年神灯彩票注册链接,張居正的父親死去一周年,張居正請假,回原籍安葬父親,皇帝給了他三個月假神灯彩票注册链接。張居正帶隨從和護衛還鄉,一路上地方大員郊迎郊送神灯彩票注册链接,還送上許多贐儀和奠金。而江陵城為張居正的父親葬禮,傾城出動,葬禮空前的盛大。張居正安葬完父親回京神灯彩票注册链接,司禮太監何-表皇帝揩百官在郊外迎接,兩宮太后也各派太監李琦、李用來宣諭慰問,恩寵甚佳。但神宗自即位以來,由馮保照料他的生活,關懷備至,稍不聽話,馬上去報告慈圣太后,慈圣對皇帝訓導很嚴神灯彩票注册链接,每每說:“要是張先生知道了,怎么辦?”神宗皇帝很怕張先生,漸漸長大了,心里有一種壓抑感,開始討厭張先生了。張居正自從父喪后,更加偏激神灯彩票注册链接,驕縱,對-升貶,大多憑個人好惡。周圍辦事的人多接受賄賂,居正的三個兒子都考中了進士神灯彩票注册链接,家奴游七捐錢買官神灯彩票注册链接,置身士大夫行列,人們對張居正越來越不滿了。
  1582年(萬歷十年)張居正病逝。反對他的人開始-了。反對派把矛頭對準了張居正的“一條鞭法”,神宗皇帝此時已是二十多歲的小伙子了,他要自己“乾綱獨斷”神灯彩票注册链接,于是下令取消“一條鞭法”。其實已把矛頭指向了張居正。反對派們更加活躍了,被馮保、張居正排擠走的前任首輔高拱也送來了《病榻遺言》,為自己-,遼王妃王氏也上來奏疏,說張居正誣陷遼王,霸占王府(張居正在老家江陵城住的是獲罪遼王的王府)神灯彩票注册链接,神宗終于給張居正加上了誣蔑親藩,箝制言官,蔽塞朕聰……專權亂政,罔上負恩,謀國不忠”等罪神灯彩票注册链接,下詔抄了張居正家神灯彩票注册链接,并把其子弟全發配到“煙瘴地面”。
  身后評價
  在朝野一片詆毀聲中,只有學者李贄替張居正說了公道話,稱頌張居正是“宰相文杰”。到了熹宗在朝時,有人稱道張居正,熹宗下詔恢復了張居正過去的官職,并安葬祭祀,1630年(崇禎三年)禮部侍郎羅喻義等人上訴為張居正鳴冤,崇禎恢復了二個蔭職及誥命,并恢復了張居正之子張敬修的官職。
  張居正一生功過兼有之,但作為一個封建士大夫,能任勞任怨地工作神灯彩票注册链接,敢于整頓松弛的政治秩序,能使國富民豐,邊疆安全神灯彩票注册链接,也稱得上是一個正直的好官神灯彩票注册链接。
  賦稅思想
  賦稅思想——“一條鞭法”,是張居正改革中的精華部分神灯彩票注册链接,因此特列出來神灯彩票注册链接。
  張居正在神宗時任內閣首輔,執掌國政長達10年。他曾下令清丈全國土地神灯彩票注册链接,改革賦役制度,推行一條鞭法神灯彩票注册链接,有效地緩和了社會矛盾,改善了明王朝的財政狀況,并在客觀上促使資本主義萌芽出現。張居正主張取財有制,用財有節神灯彩票注册链接。指出“天地生財,自有定數。取之有制,用之有節則裕;取之無制,用之無節則乏神灯彩票注册链接!狈磳Σ活櫲嗣竦某惺苣芰M征暴斂,“今國賦所出,仰給東南神灯彩票注册链接。然民力有限神灯彩票注册链接,應辦無窮,而王朝之費又數十倍于國初之時,大官之供歲累巨萬,中貴征索溪壑難盈,司農屢屢告乏”神灯彩票注册链接。張居正主張“固本安民”,不事聚斂神灯彩票注册链接。他強調“致理之道,莫要于安民!薄懊癖景罟躺竦撇势弊⒉崃唇,即有水旱盜賊敵國外侮之虞,而人心愛戴乎上神灯彩票注册链接,無土崩瓦解之勢,則久安長治之術也!睘榱俗龅焦瘫景裁,張居正反對賦稅負擔不均神灯彩票注册链接,官吏-舞弊,豪強兼并偷漏等現象和行為神灯彩票注册链接。他說“今風俗侈靡,官民(指富民)服舍俱無限制。外之豪強兼并神灯彩票注册链接,賦役不均,花分詭寄,恃頑不納田糧神灯彩票注册链接,偏累小民;內之官府造作,侵欺冒破,0徒罔利,有名無實,各衙門在官錢糧漫無稽查神灯彩票注册链接,假公濟私,官吏滋弊。凡此皆耗財病民之大者神灯彩票注册链接!彼岢鲈黾迂斦杖氲拇胧┦恰袄礤拓撍允菄病,“清隱占則小民免包賠之累神灯彩票注册链接,而得守其本業;懲貪墨則間閻無剝削之擾,而得以安其田里”,即清理欠稅,懲辦-、清查隱田神灯彩票注册链接。這些思想應用于一條鞭法的改革實踐中,取得了顯著成效。張居正還主張農業和商業互為依存神灯彩票注册链接,互相促進,反對在財政困難時依靠重征商稅來增加財政收入,認為只有減輕賦稅征收才有利于農商發展。他說“古之為國者,使商通有無,農力本穡。商不得通有無以利農,則農∩竦撇势弊⒉崃唇;農不得力本穡以資商,則商病。故商農之勢常若權衡然,至于病,乃無以濟也”神灯彩票注册链接;“余以為欲物力不屈,則莫若省征發以厚農而資商;欲民用不困,則莫若輕關市以厚商而利農!斑@是中國歷史上關于農商關系的一種新理論,具有重要的學術價值。
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張居正相關
人物關系:
父親:
兒子:
張懋修 明朝狀元

相關影視:
電視劇《萬歷首輔張居正》 2010年 唐國強 飾 張居正
電視劇《大明王朝1566》 2007年 郭東文 飾 張居正

同年(公元1525年)出生的名人:
宋旭 (15251606) 明朝畫家 浙江省湖州
汪道昆 (15251593) 明代著名戲曲家、抗倭名將 安徽省黃山市歙縣
蔣干 (15251604) 明朝畫家 江蘇省南京

同年(公元1582年)去世的名人:
吳承恩 (15001582) 明清小說四大家 江蘇省淮安淮安區

下一名人:傅友德
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