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王羲之


[][公元330年-361年,東晉著名書法家]
王羲之
  書圣王羲之(303年-361年神灯彩票注册链接,一作321年-379年)神灯彩票注册链接,東晉時期著名書法家,被譽為“書圣”,與其子王獻之合稱“二王”。王羲之兼善隸、草、楷、行各體神灯彩票注册链接,精研體勢神灯彩票注册链接,心摹手追,廣采眾長,備精諸體神灯彩票注册链接,冶于一爐,擺脫了漢魏筆風,自成一家,影響深遠。代表作有《黃庭經》《樂毅論》《十七帖》《蘭亭集序》《初月帖》等,其中《蘭亭序》被譽為“天下第一行書”。公元361年神灯彩票注册链接,王羲之卒于會稽金庭,葬于金庭瀑布山。
  人物生平
  入木三分
  王羲之出身于魏晉名門瑯玡王氏,他七歲就擅長書法。傳說晉帝當時要到北郊去祭祀,讓王羲之把祝詞寫在一塊木板上,再派工人雕刻神灯彩票注册链接?套终甙涯景逑髁艘粚佑忠粚,發現王羲之的書法墨跡一直印到木板里面去了。他削進三分深度才見底,木工驚嘆王羲之的筆力雄勁,書法技藝爐火純青,筆鋒力度竟能入木三分。
  袒腹東床
  16歲時神灯彩票注册链接,王羲之被郗鑒選為東床快婿。郗鑒有個女兒,年長二八神灯彩票注册链接,貌有貌相,尚未婚配,郗鑒愛女故要為女擇婿,與丞相王導與情誼深厚,又同朝為官神灯彩票注册链接,聽說其家子弟甚多,個個都才貌俱佳。一天早朝后,郗鑒就把自己擇婿的想法告訴了王丞相神灯彩票注册链接。王丞相說:“那好啊,我家里子弟很多,就由您到家里挑選吧,凡你相中的,不管是誰,我都同意神灯彩票注册链接!
  郗鑒就命心腹管家,帶上重禮到了王丞相家神灯彩票注册链接。王府子弟聽說郗太尉派人覓婿,都仔細打扮一番出來相見。尋來覓去,一數少了一人神灯彩票注册链接。王府管家便領著郗府管家來到東跨院的書房里,就見靠東墻的床上一個袒腹仰臥的青年人,對太尉覓婿一事,無動于衷。郗府管家回到府中,對郗太尉說:“王府的年輕公子二十余人,聽說郗府覓婿,都爭先恐后神灯彩票注册链接,唯有東床上有位公子,袒腹躺著若無其事!臂b說:“我要選的就是這樣的人神灯彩票注册链接,走,快領我去看神灯彩票注册链接!臂b來到王府,見此人既豁達又文雅,才貌雙全,當場下了聘禮,擇為快婿!皷|床快婿”一說就是這樣來的。
  相聚蘭亭
  東晉穆帝永和九年(公元353年)神灯彩票注册链接,農歷三月三日,王羲之和謝安、孫綽等41人在紹興蘭亭修褉(一種祓除疾病和不祥的活動)時,眾人飲酒賦詩,匯詩成集神灯彩票注册链接,羲之即興揮毫為此詩集作序,這便是有名的《蘭亭序》。此帖為草稿神灯彩票注册链接,28行,324字。記述了當時文人雅集的情景。作者因當時天時地利人效果發揮極致,據說后來再寫已不能逮。其中有二十多個“之”字,寫法各不相同。宋代米芾稱之為“天下第一行書”。
  稱病棄官
  永和十一年(公元355年)三月王羲之稱病棄官!皵y子操之由無錫徙居金庭神灯彩票注册链接。建書樓,植桑果,教子弟,賦詩文神灯彩票注册链接,作書畫,以放鵝弋釣為娛神灯彩票注册链接神灯彩票注册链接!彼驮S詢、支遁等人神灯彩票注册链接,開始遍游剡地山水。 定居金庭后神灯彩票注册链接,書法興起。其后裔多擅書畫,作品掛滿廳堂、書房神灯彩票注册链接,人稱“華院畫堂”。后人定村名為“華堂”,沿稱至今。
  會稽安逝
  東晉升平五年(公元361年),王羲之卒于會稽金庭(今浙江紹興),葬于金庭瀑布山(又稱紫藤山),其五世孫衡舍宅為金庭觀,遺址猶存神灯彩票注册链接。梁大同年間(535-546年),嗣孫建豆腐干豆腐右軍祠于墓前。
  王羲之蘭亭序
  王羲之行書中最有代表性的是《蘭亭序》,被譽為“天下第一行書”。公元353年,亦即晉穆帝永和九年神灯彩票注册链接,王羲之與一群文人雅士會于紹興蘭亭,飲酒賦詩中趁興寫下《蘭亭序》。全序二十八行,共324字神灯彩票注册链接。情文并茂,心手合一,氣韻生動,被歷代學書者奉為學習行書的典范。唐太宗李世民視《蘭亭序》為至寶,命人摹臨了許多副本分賜給近臣,最后成了他的殉葬品。較好的摹本有唐馮承素雙鉤摹本,世稱《神龍本蘭亭》,因為是鉤摹本,所以較能保持其本來面目。其他如歐陽詢、虞世南、褚遂良的臨本神灯彩票注册链接,則多少摻雜了各人自己的筆墨氣韻,與原跡精神難免有差異。
  《蘭亭序》具有很強的藝術特色。其突出之處就是章法自然,氣韻生動。通觀全文,從容不迫,得心應手神灯彩票注册链接,使藝術風格同文字內容有機結合起來,充分表現了王羲之與朋友聚會時快然自足之情懷。
  就布局來說,《蘭亭序》采取“縱有行神灯彩票注册链接,橫無列”式,每一字神灯彩票注册链接,皆大小參差,不求劃一,長短相配,錯落有致,點畫亦皆映帶而生神灯彩票注册链接,氣脈順暢。其結構變化微妙,如楷書者卻不呆板,似草書者亦不狂怪,千姿百態,婀娜多姿神灯彩票注册链接。用筆十分精到,講究提按分明,收起得當神灯彩票注册链接,可謂“得其自然而兼其眾美”神灯彩票注册链接。
  王羲之的故事
  竹扇題字
  據說有一次,王羲之路過山陰城的一座橋神灯彩票注册链接。有個老婆婆拎了一籃子六角形的竹扇在集上叫賣。那種竹扇很簡陋,沒有什么裝飾神灯彩票注册链接,引不起過路人的興趣,看樣子賣不出去了,老婆婆十分著急。王羲之看到這情形神灯彩票注册链接,很同情那老婆婆,就上前跟她說:“你這竹扇上沒畫沒字,當然賣不出去神灯彩票注册链接。我給你題上字,怎么樣神灯彩票注册链接?” 老婆婆不認識王羲之,見他這樣熱心神灯彩票注册链接,也就把竹扇交給他寫了。王羲之提起筆來,在每把扇面上龍飛鳳舞地寫了五個字,就還給老婆婆。老婆婆不識字,覺得他寫得很潦草,很不高興神灯彩票注册链接。王羲之安慰她說:“別急。你告訴買扇的人神灯彩票注册链接,說上面是王右軍寫的字”王羲之一離開,老婆婆就照他的話做了。集上的人一看真是王右軍的書法,都搶著買。一籮竹扇馬上就賣完了。
  書成換鵝
  書圣王羲之很喜歡鵝,他認為養鵝不僅能陶冶情操,還能從觀察鵝的動作形態中悟到一些書法理論。有一次王羲之出外游玩,看到一群很漂亮的白鵝神灯彩票注册链接,便想買下,一問之下知道這些鵝是附近一個道士養的,便找到那個道士想與他商量買下那群鵝,那個道士聽說大名鼎鼎的王羲之要買,便說:只要王右軍能為我抄一部《黃庭經》神灯彩票注册链接,便將拿些鵝送給他,王羲之欣然答應,這便成就了書成換白鵝的佳話神灯彩票注册链接。
  道教情緣
  東晉著名書法家王羲之的書法藝術達到了 “登峰造極”的高度神灯彩票注册链接。究其成因,與王羲之信奉道教神灯彩票注册链接,書籍、道合一有很大的關系。土生土長的道教,很早就產生
  道教符。在抄寫經書時神灯彩票注册链接,必須由精于書藝的經生抄寫,而在書寫經本過程中不知不覺地受到了道教文化的潛移默化影響。歷史上諸多道家學者多是有名的書畫家,他們修身養性,既精通道法,又能揮毫潑墨,落筆成體。王羲之就是這方面的典型代表神灯彩票注册链接,他將修道和書法藝術相互契合神灯彩票注册链接,相得益彰神灯彩票注册链接,因而產生了具大的藝術魅力。
  王羲之的道教信仰有著深厚的家庭背景。王氏家族是東晉時最有代表的文化士族。從上到下,奉信黃老學說!稌x書·卷八十·列傳第五十》記載,王氏家族“世事張氏五斗米道,又精通書道神灯彩票注册链接!薄兜澜洝分杏涊d了王羲之始祖王子晉向往神仙之靈虛,邁行放達于天臺北門金庭桐柏山(即今嵊州金庭)第二十七洞天(道界三十六洞天之一)的故事神灯彩票注册链接!稘摲蛘摗酚涊d:“因氏王氏神灯彩票注册链接,其后子孫神灯彩票注册链接,世喜養性、神仙之術!
  王羲之十七帖
  《十七帖》是王羲之草書的代表作之一。在中國古代書法史上,王羲之的地位非常獨特。因為經唐太宗李世民的大力提倡,王羲之的書法被確認為古代書法藝術的典范。此后的一千多年時間內,王羲之的書法藝術地位一直非常牢固神灯彩票注册链接,人們將他尊為“書圣”和中國書法文化的代表。
  王羲之平安
  行書《平安帖》為東晉王羲之書寫尺牘作品。今存墨跡本為唐代雙鉤摹搨,硬黃紙本?v24.7厘米,4行27字。收藏于臺北故宮博物院。另有絹本墨跡草書《平安帖》,為宋臨摹本?v24.5厘米,橫13.8厘米,共4行,41字神灯彩票注册链接。
  王羲之學書
  東晉的王羲之,七歲時就擅長書法。他十二歲時神灯彩票注册链接,看見父親枕頭中有前朝的《筆說》藏在父親枕頭中神灯彩票注册链接,便偷來閱讀(或便偷偷地閱讀)神灯彩票注册链接。父親)想要看你運筆的方法神灯彩票注册链接!备赣H見他還小神灯彩票注册链接,說:“等你長大成人,我(再把)它傳授你∩竦撇势弊⒉崃唇!蓖豸酥蛑埱笳f:“倘若等到我成人(你再把它傳授給我的話)神灯彩票注册链接,恐怕就阻擾了我的才華!备赣H很高興,于是就把書傳授給他神灯彩票注册链接。不滿一月,(王羲之的)書法就大有長進。
  王羲之的代表作
  王羲之代表作品有:楷書《黃庭經》神灯彩票注册链接、《樂毅論》、草書《十七帖》、行書《姨母帖》、《快雪時晴帖》、《喪亂帖》、《蘭亭集序》神灯彩票注册链接、《初月帖》等。
  歷史評價
  蕭衍云:“子敬之不迨逸少,猶逸少之不迨元常神灯彩票注册链接神灯彩票注册链接!
  瘐翼:“吾昔有伯英章草十紙神灯彩票注册链接,過江顛狽,遂乃亡失神灯彩票注册链接,常嘆妙跡永絕。忽見足下答家兄書神灯彩票注册链接,煥若神明,頓還舊觀神灯彩票注册链接!
  梁武帝:“王羲之書字勢雄逸,如龍跳天門,虎臥鳳闕,故歷代寶之,永以為訓!
  唐太宗:“心慕手追,此人而已,其余區區之類,何足論哉!”
  虞龢:“羲之書云:‘頃尋諸名書,鐘、張信為絕倫神灯彩票注册链接,其余不足存神灯彩票注册链接!衷疲骸釙戎、張當抗行,張草猶當雁行。
  孫過庭:“且元常(鐘繇)專工于隸書,伯英(張芝)尤精于草體,彼之二美,而逸少兼之神灯彩票注册链接!
  米芾:“謝安慰問帖,字清古,在二王之上,宜乎批評子敬帖尾也!
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王羲之相關
人物關系:
高祖:
曾祖:
王覽 (206278) 西晉光祿大夫、即丘子。
爺爺:
叔祖父:
父親:
兒子:
王凝之 (334399) 謝道韞的丈夫,王羲之次子
兒媳:
謝道韞 (349409) 謝安的侄女,王羲之的兒媳
老師:
衛鑠 (272349) 晉代著名書法家
學生:
叔伯:
王廙 (276322) 東晉著名書法家、畫家、文學家
堂兄弟:
王胡之 (?~348)
堂侄:
堂兄弟:

相關成語:
相關人物:
王羲之 (330361) 東晉著名書法家
相關人物:
郭象 (252312) 西晉時期玄學家
向秀 竹林七賢
王羲之 (330361) 東晉著名書法家
謝安 (320385) 東晉時期著名政治家

相關影視:
電視劇《書圣王羲之》 2014年 鄔立朋 飾 王羲之

同年(公元330年)出生的名人:
姚萇 (330394) 十六國時期后秦政權的開國君主 甘肅省定西隴西縣

同年(公元361年)去世的名人:
晉穆帝司馬聃 (343361) 東晉的第五位皇帝 河南省焦作市溫縣
李勢 (?~361) 十六國時期成漢最后一位皇帝 四川省南充市營山縣
宋混 (?~361) 十六國時期前涼大臣 甘肅省酒泉敦煌

下一名人:王珣
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