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朱慕丹


[公元1891年-1960年]

  朱慕丹(1891一1960)神灯彩票注册链接,名保熙,又名朱亞,慕丹乃其字,因篤信佛教,法號慧凈。巴城人,幼習四書五經,應試落第,從父業為中醫。世人對朱慕丹一生頗多爭議神灯彩票注册链接,之一神灯彩票注册链接,清宣統三年(1911)七月十一日,域內遭災,饑民迫于 ,涌至巴城鎮神灯彩票注册链接,掀起搶米風潮神灯彩票注册链接,他赴蘇州請來清兵彈壓,當場5名農民被殺,12名被捕。之二神灯彩票注册链接,民國四年(1915)擔任巴城民政局長,日軍占領昆山初期神灯彩票注册链接,又任巴城區偽政府副區長神灯彩票注册链接。這兩筆劣跡成為朱慕丹的歷史污點。但是,朱慕丹更多的是行醫。他懸壺濟世,擅療內、外、兒科諸疾神灯彩票注册链接,醫德頗受稱道神灯彩票注册链接,所以曾當選為全國醫藥聯合會昆山支會執行委員。他平時熱心公益事業神灯彩票注册链接,在巴城民政局長任上,四處呼吁募得善款1、3萬元,(法幣),修造福星、仁濟兩橋神灯彩票注册链接。曾創辦進修蓮社,自任理事長神灯彩票注册链接,設壇講經,后來被推舉為昆太佛教會理事長。朱慕丹治學頗有造詣神灯彩票注册链接,著作有《巴溪志》、《巴溪詩存》神灯彩票注册链接神灯彩票注册链接、《紫陽小筑圖詠》、《啼鵑錄》、《澹寧詩鈔》等,其中《巴溪志》是一部記述巴城歷史淵源、名勝古跡、風土人物較詳細的小鎮方志,很具文獻價值,流傳甚廣,影響深遠。
  《已溪志》梓行于抗戰前夕之1935年,當時小鎮民間修志成風,前后印行的有徐傅編的《光福志》、張郁文編的《木瀆志》、葉昌熾編的《寒山寺志》,這些都是吳縣范圍的。昆山的甫里(冉直)、淞南(今張浦一帶)、菉溪(今陸家)、星溪(今正儀)都編了志,卻沒有出版,后來八年抗戰神灯彩票注册链接,世道紛亂,就更困難了神灯彩票注册链接。所以神灯彩票注册链接,只有朱慕丹編的《巴溪志》刊行于世,由此可見他對地方事業的關心程度神灯彩票注册链接。
  現在影行的《巴溪志》是木版仿宋體,1982年出現的卻是楷書,字體十分清晰神灯彩票注册链接,說明它應該有兩個版本神灯彩票注册链接,一本小鎮方志出現兩種版式的情況極少見,表示它的內容受到了當時學術界的關注。
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同年(公元1891年)出生的名人:
同年(公元1960年)去世的名人:

下一名人:陸仁生
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